大家好。

去年是中韩文化交流15周年，去年的一些活动取得了很大成功。2008年是中韩建交的16周年，用一句话概括中韩的这些文化交流，就是“从少年时期开始步入到了一个精力旺盛的青年时期”。具体说的话，1992年中韩建交，1994年中国和韩国签订了文化协定，而且10年以后的2004年成立了韩国驻华文化院，15周年的时候就是2007年的时候也已经有了北京的文化院。

现在在韩国有TV4和TV9两个频道在播放中国的电影或者是电视剧等电视节目；KBSWORD电台也在专门播放关于中国的信息。韩国的电影、游戏、电视剧在中国也很容易看到，而在韩国也可以看到很多有关中国的文化产品。总的来说，从大的硬件设施开始，中韩的文化交流已经跨越了少年的发展时期，步入到了一个很旺盛的青年时期。

可以说2007年的成果是比较大的，2007年是中韩建交15周年，全年的中韩文化交流活动大概有200多件，但是没法一个一个地统计，准确的数据不能告诉你。大概来讲也有200多件，其中意义比较中大的有几件。4月10号在首尔举办了中韩交流年的开幕式；12月10日在北京天桥剧场举办了中韩交流年的闭幕式，开幕式和闭幕式举行的时候中韩两国的总理均来参加，这说明两国人民和领导对中韩两国建交15周年的文化交流都非常重视。

具体的活动，比如有韩国的传统戏剧，类似于中国的京剧，第一次介绍到了中国；中国的京剧也被详细地介绍给了韩国。韩国的公立交响乐团、中国的国家交响乐团互演，就是说中国的交响乐团到韩国去演出，韩国的公立交响乐团到中国来演出，这是一个很好的交流。韩国的国内美术馆跟中国的国家美术馆举行了一个交换展览。还有文化人的一些交流，比如说小说家，还有诗人之间，韩国的小说家和中国的小说家有频繁的往来，而且召开了很多有意义的大会。

从内容来讲，这些文化交流的内容有一些是传统的，有一些是现代的，而且传统和现代融合为一体。从时期来讲，从2007年2月份的开幕式到2007年12月末的闭幕式，这期间举行了多种多样的活动。这些活动对中韩两国人民的交往，增进两国人民的理解有很大的效果。今年是中韩建交16周年，这些活动不会停留在15周年的状态，以后还会一直进行下去，这样的活动会对以后中韩两国的文化交流产生一个很大的促进作用。

我大部分时间都在中国生活，所以对在韩国居住的韩国人对中国的了解不是很清楚，但是通过一些言论和媒体调查来看，通过2007年的活动，我相信韩国国民对中国有了很多理解，而且对中国有了一些好感。这些方面相比2007年之前，通过这一年的活动会增长很多。

如果问我韩国的文化产业是不是很成功？这样问的话，我肯定会否定。因为韩国文化产业不是成功，而是为了成功很努力，只是一个努力的阶段。特别是韩国的电视剧，还有电影，还有游戏和动漫，现在在中国及亚洲其他国，可能介绍得比较多。但是相比之下以前没有一点机会来介绍韩国的电视剧、电影还有游戏、动漫，所以在以前一点都没有介绍的情况下，可能现在这样介绍的话，就让人觉得韩国这方面发展得很好，很普及了。其实不是这样的。而且这个介绍也就是最近十几年间的事。

所以从实际上看的话，韩国的文化产业只是处在一个起步阶段，一个努力的阶段。现在韩国的电视剧、电影、动漫、游戏不仅在东南亚，而且在欧洲一些国家业介绍了很多，说韩国的文化产业造成了轰动或者是成功，我觉得不是一个事实。

如果韩国的文化产业要达到一个成功阶段，可能需要一个相当长的时间。要闻韩国文化产业达到什么样的程度才算成功，对这个问题，只有韩国人和从事韩国文化产业的人才有正确的答案，从事韩国文化产业的人觉得满意了，而且他们对这些产业觉得很满意，无论是从技术上还是一个故事的构成以及创作方面，专业人士觉得满意，这样的话就达到了韩国文化产业成功的阶段。但是目前这些阶段还有很多不足之处。

我觉得韩国文化产业的特征有很多，其中最具代表性的一点就是韩国文化产业的本质要求综合性因素在里面，只有通过综合性的结果来判断是不是一个很好的文化产业结构，所以从现在的视角上评价文化产业有点为时尚早。

文化变成一个产业的过程当中，最重要的就是要有一个综合底蕴在里面。而且文化产业要发展的话，可能跟各个国家的一些特性，还有一个民族的传统文化，还有民族传统文化的文化原形有一个很重要的关系。特别是一个国家和一个民族的传统文化和传统原形跟现代的技术和创作手法链接的很好的时候，就有一个很好的文化产业。还需要一些文化产业专业人士的创业性和创造力，这些创意性和创造力在跟固有的传统文化和传统文化的原形结合起来就是发展文化产业一个最重要的原因。

韩国在近代化的过程中，可能有了很多文化原形的破坏。特别是韩国从1945年解放以来，有60多年的历史了。60多年以来，文化原形受到了很大的破坏，但是从1980年特别是汉城奥运会为起点，国民突然就对固有文化原形有了一种保护的观念，整个国民保护传统文化的意识增强了。所以文化原形与现代技术还有一些创造力和创作方法的结合，是文化产业发展的重要因素。而且韩国国民和文化产业专业人士也对传统文化和文化原形及现代技术给予了很大的期待和关注。

保护传统文化，国家机关起到了带头作用，而且是起到了一个很重要的作用。韩国有一个文化财厅，文化财厅下面有一个文化财保护财团，其中还有一个工艺文化振兴院。所以政府机关对韩国传统文化的保护，起到了很重要的作用。在这方面还有一个很强大的力量，就是韩国的国民本身。韩国也像英国似的，在最近十年来兴起了韩国信托运动，韩国公民自己筹款，用这些钱来买处于遗失濒危状态的文化遗产，自己买来自己保护，这样对韩国传统文化保护起到了很重要的作用。

我觉得中国对文化产业的发展做出了很多努力，而且成果非常大。特别是2006年的时候，中国政府为文化产业的发展设了一些机构，它的预算也增加了。2007年第十七次党代会也对中国文化产业部门倾注很多关心，有详细的计划，各个地方政府对文化产业的发展也给予了很大的关注。

近的如河北省、山东省，还有陕西省，对文化产业的发展特别重视；深圳的文化产业博览会是世界性的博览会，是非常出名的。前些日子成都也举行了一次电子商品的节日。整个来讲，中国发展文化产业的速度非常快，这过程当中，中国政府给予了很大的关注，给予了很大的经济和资源还有政策方面的支持。

我想提点建议，如果中国政府或者是中国的文化产业界能培养出一些文化产业的专业人才，可能对中国文化产业的发展会有更大的促进作用。

就韩国的文化产业来讲，可能是韩国的电影产业发展比较快。韩国电影产业发展快的原因之一，就是电影界引进了很多优秀的人才，就是说从海外学习的一些人，或者在国内培养出来一些电影人士，会聚到在韩国来发展韩国的电影产业，这是整个韩国——韩国政府还有韩国公民公认的情况。如果中国在这方面更注重的话，而且再给他们提供一些发挥他们能力的条件包括场所的话，可能会对中国文化产业的发展有很大帮助。

韩国政府对文化产业的资助也经过了很长的一段时间。特别是1990年初期，韩国政府对文化产业政策进行了修正，韩国政府觉得文化产业也可以汲取其他产业部门一些好的因素。为了制定很充分、很完美的资助政策，准备了很多，特别是从人才培养方面，怎样去培养文化产业的专业人才，这些培养出来的人才怎样投入到文化产业上去；然后财政上怎样去资助，怎样去拨款，怎么去准备，这个钱怎么来用。

从技术方面来讲的话，韩国文化产业就发展方面有没有不足点一一检讨，之后成立了资助韩国文化产业的一些机构，而且这些机构对文化产业的发展起到了很重要的作用。第二，对文化产业的支援有了法律上的保障，这对韩国文化产业发展起到了很大的推动作用。韩国政府对文化产业的资助是比较早的，所以中国也可以把韩国的资助方式作为一面镜子，来跟中国的实际情况对比，再制定一些很好的政府层次的支援政策，可能也会对中国文化产业起到很大的帮助。

首先我想说一下其他的事情，听说2006年跟2007年外国人参加中国语言考试的大概有16万人，但其中有9万人是韩国人，这9万在16万当中已经超过一半了。所以在韩国国内，喜欢中国文化，关注中国现代发展，这是无法用数字来表达的，可以说整个韩国国民对中国文化和中国现状的关心是很大的。

在韩国可以找到很多与中国有关的书和影像资料，还有一些消息。而且他们接受的速度特别快，比起中国人了解韩国文化的速度来，在韩国的韩国人接触中国文化，中国的一些书，关于中国的消息，中国的影像，速度很快。比如说在中国可能有了一个很大的文化活动，一个小时内韩国首尔就知道了，他们知道在中国举行什么样的活动。

韩国国民对了解中国的欲望也很强，特别是一些电视剧、电影，还有其他的文化活动，一一讲的话，我也不是知道得很详细，毕竟我在中国已经待了两年了。我在韩国的家人打电话说，在中国的北京有什么样的文化活动，你都去过了没有？他们比我知道得还快，整个韩国国民对中国的文化很关心。

上溯历史，很久以来两个国家在文化等方面有很多的共同点，其中也有一些不同点。韩国接受了一些东方文化，就是说东方思想、东方哲学中一个核心的文化——儒家文化，又在韩国以自己的模式发展。儒家文化本身就是一个很优秀的思想，不仅对中韩两国来讲是一个很好的思想，而且对全世界来说也是有很多好处的思想。韩国可以把这些中国文化，中国思想的精髓，把儒家思想接收过来，再把它发展成一种世界性的思想，就是正确引导世界人民，让世界人民走上一个很和谐很正规的道路。韩国人做到了这一点，韩国把儒家思想提高到这样一个高度，觉得是一个特别自豪的事情。儒家思想在东北亚有很大的影响和作用，相信对把世界人民引入到一个正道，把整个世界引入和谐这方面也有一定的作用。

我不知道关于谁是儒家正统的争论，不知道是哪些人比较感兴趣。众所周知，儒家本身就是中国创始的。而且从学术上来讲，在这方面争根本就没有意义，大家都是这样认为的。可能对学者们来讲，可能在新的领域会有一些新的理论和见解，但是关于这一方面没有太大的意义。儒家就是中国创始的，是一个中国的哲学家研究出来的思想精髓，也是中国发展起来的正统思想。所以，这方面我没有反对的理由跟意见。

像我刚才说的那样，不知道哪些人以什么样的目的老在提这个问题，我不清楚，但是我想中韩两国的一些有知识、有身份的人，多数国民，都不会因为这个问题产生一些矛盾、分歧，没有这个必要和理由。

首先我先一下，我不是研究文化的学者，我只是一个外交官，我的作用是把韩国的文化介绍给中国，把中国的文化介绍给韩国，在中间起到一个桥梁的作用。但是我在北京已经生活两年了，我最喜欢北京的一些胡同，去北京胡同能看到一些一百年前、两百年前北京市民的生活。我能感受到他们生活的气息，能感觉到他们生活的真实面貌，觉得很悠闲自在，特别美。一想到这些我就不由自主地笑了，感觉特别好。这就是我对中国文化比较喜欢的一个方面。

中国文化的特点可以说是把自然跟人工结合得特别好，而且自然跟人工完美的结合当中给人民创造出一个很美很舒适的生活环境，这个我觉得是中国文化最重要的特征，而且是我最喜欢的一部分。人工跟自然完美的结合中创造出来的是一个很美的空间，而且在这个空间当中也一些中国人在生活，生活在那个空间的中国人是那么的悠闲自在，我觉得这是一个很美的环境。

关于汉字这个问题。在韩国不使用汉字，这个可能是一些学者的主张，不是说整个韩国所有人都这样主张。因为韩国已经使用汉字很多年了，汉字已经融入到了韩国的一些词语和语法当中。把已经融入到韩国语当中的汉字往好的方面再发展，继续使用下去，有这种想法的学者还是比较多的。

在中国的《四书》里面有一个《论语》，在《论语》的“子路篇”当中有一段经典的话：“君子和而不同，小人同而不和”。关于“和而不同”，可能有很多的解释，但是一般的解释就是说，很多的东西结合在一起，但是它都是不一样。在追求和谐当中，保持了它的多样性，这是一个很好的状态。而且在这种和谐当中存在一些多样性文化可能对人的生活，对一个国家，对一个世界来讲是很重要的。“和而不同”讲的就是这样一个和谐的社会吧。

在多样性当中追求和谐，可能会觉得不同的和谐本身就是相对的，具有一个对立面。但是在不同当中追求这种和谐，这就是和谐社会一个最终想要实现的目的。而且中国从1800年前就得到了一个和谐社会的完美答案，中国的大思想家孟子在《论语》当中已经说到了“和而不同”的内容，这也是一个很好、很有推动力的思想。

在韩国召开1988年汉城奥运会之后，这个奥运会对韩国社会的发展和提高起到了很重要的作用，相信2008年的北京奥运会也会对中国迈向更发达国家的道路起到很重要的推动作用。我想给中国人民提一些建议，奥运会期间可能会有很多的建筑物、道路建设、硬件设施比较多，虽然硬件设施很重要，但是更重要的是中国人对世界朋友的态度。奥运会期间可能会有外国友人来中国观看奥运会，中国朋友可以全心全意为世界各国的人服务。而且，承认中国与世界各国的一些不同，文化的不同或者是其他方面的不同点，可以把中国的很优良的传统美德介绍给世界各国的朋友，把一些自然跟人文和谐的优美环境介绍给世界各国的朋友。所有的中国文化和传统美德，中国美丽的环境，可以以很谦虚的态度，至诚至意地介绍给世界朋友，这样的话，北京奥运会对中国的14亿人民来讲，无论是对他们自身的素质提升，还是对整个中国文化的发展，中国经济的发展，都是一个很好的机会。